盡心章句下 - 27~29 <有布縷之征> 20151123
20151123 27-01 孟子曰 有布縷之征 粟米之征 力役之征 君子用其一 緩其二 用其二而民有殍 用其三而父子離 맹자왈 유포루지정 속미지정 역역지정 군자용기일 완기이 용기이이민유표 용기삼이부자리布(포)베,펼,(보)보시/縷(루,누)실,하나하나/征(정)칠,(징)부를/緩(완)느릴/殍(표,부)주려죽을/離(리)떠날 맹자가 말하기를 “포목으로 받는 세금이 있고, 곡식으로 받는 세금이 있고, 노력으로 받는 세금이 있는데, 군자는 그중 한 가지만을 받으면 다른 두 가지는 허부룩하게 하여준다. 두 가지를 제대로 받으면 백성들이 굶게 되고, 세 가지를 다 받으면 가족들은 서로 흩어지고 만다.” - 준이생각 : 아마도 이런 점에서 맹자의 우월성이 느껴지지 않는가 생각해 본다. 맹자는 분명이 군왕, 귀족, 평민등의 계급사회를 인..
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盡心章句下 - 24 <君子不謂命也> 20151118
20151118 24-01 孟子曰 口之於味也 目之於色也 耳之於聲也 鼻之於臭也 四肢於安佚也 性也 有命焉 君子不謂性也 맹자왈 구지어미야 목이어색야 이지어성야 비지어식야 사지어안일야 성야 유명언 군자불위성야佚(일)편안할,(질)방탕질할 맹자 “맛과 입과의 관계, 빛과 눈과의 관계, 소리와 귀와의 관계, 냄새와 코와의 관계, 편안함과 육체와의 관계는 타고난 본성이기는 하지만 거기에는 천명을 따라야 할 점도 있으니, 군자는 그에 대한 본성은 논하지 않는다. 24-02 仁之於父子也 義之於君臣也 禮之於賓主也 智之於賢者也 聖人之於天道也 命也 有性焉 君子不謂命也 인지어부자야 의지어군신야 예지어빈주야 지지어현자야 성인지어천도야 명야 유성언 군자불위명야賓(빈)손,손님,사위/主(주)임금,주인 부자간은 인애로워야 하고, 군신 간..
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盡心章句下 - 23 <馮婦攘臂下車> 20151117
20151117 23-01 齊饑陳臻曰 國人皆以夫子將復爲發棠 殆不可復 제기진진왈 국인개이부자장부위발영 태불가부齊(제)가지런할,(재)재계할, (자)옷자락,(전)자를/饑(기)주릴/陳(진)베풀,묵을/臻(진)이를/發(발)필/棠(당)아가위(산사나무의 열매), 팥배나무,산앵도나무/殆(태)거의,위태할 제나라에 기근이 들자 진진이 말하기를 “국민들은 모두 선생께서 다시 당(棠) 땅의 곡식을 풀어내도록 할 줄 알고 있는데, 아마도 그러지 않으실 것 같구려.” 23-02 孟子曰 是爲馮婦也 晉人有馮婦者善搏虎 卒爲善士 則之野 有衆逐虎 虎負嵎 莫之敢攖 望見馮婦 맹자왈 시위풍부야 진인유풍부자선박호 졸위선사 즉지야 유중축호 호부우 막지감영 망견풍부馮(풍)성씨,(빙)업신여길/婦(부)며느리/搏(박)두드릴,어깨/虎(호)범/嵎(우)산굽이/..
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盡心章句下 - 19 <憂心悄悄> 20151113
20151113 19-01 貉稽曰 稽大不理於口 맥계왈 계대불리어구 貉(맥)오랑캐,(학)담비/稽(계)상고할, 조사하다, 헤아리다, 논의하다 맥계가 말하기를 “저는 몹시 평판이 나쁩니다.” 19-02 孟子曰 無傷也 士憎玆多口 맹자왈 무상야 사증자다구憎(증)미울/玆(자)이,검을,(현)검을, 맹자가 말하기를 “괘념할 것 없어. 선비란 본래 많은 사람들의 미움을 받기도 하는거야. 19-03 詩云憂心悄悄 慍于群小孔子也 肆不殄厥慍 亦不隕厥問文王也 시운우심초초 온우군소공자야 사불진궐온 역불운궐문문왕야慍(온)성낼/肆(사)방자할/殄(진)다할/厥(궐)그/隕(운)떨어질,(원)둘레/悄(초)근심할 시경에 걱정이 쌓여 초조한 마음, 뭇 사람의 미움을 혼자 받나니. 하였으니, 이는 공자를 두고 이른 말이요, 이에 그들의 노염은 풀 ..
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