道德經 - 71 [知, 不知, 上]

71.知, 不知, 上, 不知, 知, 病, 夫唯病病, 是以不病, 聖人不病, 以其病病, 是以不病. 

   지  부지  상  부지  지  병  부유병병  시이불병  성인불병  이기병병  시이불병

- 참고 : 알고도 알지못함은 좋지만 알지 못하면서 안다고 여기는 것은 병이다. 무릇 병을 병이라 여기면 문제가 되지 않는 것이다. 성인이 문제가 없는 것은 병을 병이라 여기기 때문이다.

- 참고자료 : [출처 : http://www.zxuew.cn/daodejing/]

—————————注音版—————————

知(zhì)不(bù)知(zhī)，上(shàng)；

不(bù)知(zhī)知(zhī)， 病(bìng)；

夫(fū)唯(wéi)病(bìng)病(bìng)，是(shì)以(yǐ)不(bù)病(bìng)。

圣(shèng)人(rén)不(bù)病(bìng)，以(yǐ)其(qí)病(bìng)病(bìng)，

是(shì)以(yǐ)不(bù)病(bìng)。

[译文]

“知不知，“上” 不知知，“病”。 夫唯病病，是以不病”

能够知道自己所不知道的，是最高明的，不知道却自以为是“妄为”，这是大毛病。知道自己的错误之处，不去犯同样的错误这是高明的！자신이 도를 모르는 것을 충분히 아는 것은, 가장 밝은 것이고, 오히려 자신이 하는 바가 제멋대로 이다는 것을 모르는 것은, 이것은 큰 병이다.

妄为 [wàngwéi]1.[동사] 함부로 행동하다. 제멋대로 하다.

“圣人不病，以其病病，是以不病。”

圣人没有这个毛病，是因为他知自己的错误所在，所以不去犯这样的错误。是以不病。성인은 이러한 병이 없다, 그것은 자신의 착오가 있다는 것을 알기 때문이고, 그래서 이러한 착오를 범하려 하지 않기 때문이다.

[长篇大论]

不入名利

一位高僧，是一座大寺庙的方丈，因年事已高，心中思考着准备接替之人。一日，他将两个得意弟子用绳索吊放于寺院后的悬崖之下，对他俩说：“你俩谁能只凭自己的力量，从悬崖下攀爬上来，谁将是我的接替之人。”这两个弟子，一个叫明坚，一个叫明远。  悬崖之下，身体瘦弱的明坚，屡爬屡摔，摔得鼻青脸肿，还顽强攀爬，当拼死爬至半壁，无处着力时，摔落崖下，头破血流，气息奄奄，最后高僧不得不用绳索，将他救助上来。

接替 [jiētì]1.[동사] (남의 업무·직무 등을) 인계하다. 넘겨받다. 대체하다. 대신하다. 체하다. 교대하다. ≒[接手(jiēshǒu)]/吊 [diào](弔) 조문할 조 1.[동사] 걸다. 매달다. 2.[동사] (끈 따위로 매서) 내려놓다〔들어올리다〕.3.[동사] (이미 발급한 증명서 따위를) 회수하다. 철회하다. 취소하다.

而身体强健的明远，攀爬几次不成功后，便沿着悬崖下的小溪，顺水而下，遇树林，出山谷，然后游名山，访高师。一年之后，明远才回到寺中。高僧不但没有骂他怯懦怕死，将他赶出寺门，反而定他为接替之人。

众僧不解，高僧微笑解释道：“寺院后悬崖极其陡峭，是人力不能攀登上的。悬崖之下，却有路可寻，若为名利所诱，心中则只有面前的悬崖绝壁。天不设牢，而人自在心中建牢。在名利牢笼之内，徒劳苦争，轻者苦恼伤心，重者伤身损肢，极重者粉身碎骨。”

  高僧将五彩袈裟和锡杖传于明远，语重心长地对众僧说道：“师言要听，但伸缩进退变化，乃圣人之道。明者因境而变，智者随情而行。攀爬悬崖，是师出奇题，验看弟子心境如何。能不入名利牢笼，心中无牢，顺天而行者，便是我的意中人。”不久，高僧在安详中圆寂。明远成为这座大寺庙的住持，寺庙香火鼎盛，僧徒日众。

- 준이해석 : 알지 못함을 아는 것은 나은 것이고, 알고 있음을 알지 못함은 병이다. 그대가 병을 병이라 여긴다면 이것은 병이 아닌 것이다. 성인이 병이 아닌 것은 병을 병으로 여기기에 그래서 병이 아니기 때문이다.

- 준이생각 : 이번 장은 해석을 하는 방식에 따라 뜻이 많이 달라진다. 나는 이렇게 보았다. 여기서 알고 모름의 대상은 바로 세상의 이치, 즉 도라고 여기면 될 거 같다. 자신이 도를 모른다는 것을 아는 것은 훌륭한 것이고, 자신이 도를 안다고 생각하며, 실은 도를 모르는 것은 병이라고 하였다. 자신이 도를 모름을 솔직히 인정하고 자신의 행동이 도에 비추어 어긋날 수도 있다고 생각하여 조심하고 또 삼간다면 이는 병이라 할 수 없지만, 자신이 아루렇게나 행동하는 것이 도라고 여기며 행동한다면 이야 말로 큰 병이라 할 것이다. 아무리 사소한 것일지라도, 또는 이제 막 시작하는 단계라도 그 자세를 바로 해야 될 것이다. 바른 곳을 향해 시선을 집중하고 지금의 바르지 않을 것들을 하나 하나 바로 세우려는 노력을 게을리 하지 마라는 의미로 생각된다.