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매일조금씩배워보자/孟子

盡心章句上 - 42~44 <以道殉身> 20151030 20151030 42-01 孟子曰 天下有道 以道殉身 天下無道 以身殉道 맹자왈 천하유도 이도순신 천하무도 이신순도殉(순)따라죽을 맹자가 말하기를 “천하에 성인의 도가 행해지는 시절에는 세상에 도가 행해지도록 희생적으로 노력하고, 천하에 도가 행해지지 못하는 시절에는 자기의 영달을 희생해서라도 도를 살려야 하는 것이니, 42-02 未聞以道 殉乎人者也 미문이도 순호인자야 나는 아직 남 때문에 제도를 희생시키는 사람이 있다는 말은 듣지 못했다.” - 준이생각 : 천하에 도가 있으면 도를 위해 몸을 희생하지만, 천하에 도가 없으면 몸을 위하여 도를 희생시킨다. (허나)도를 위해 사람을 희생했다는 이야기는 (여태) 듣지 못했다. 세상이 막장으로 치닫고 있다는 맹자의 자조 섞인 탄식이 아니었을까 생각한다. 2000년.. 더보기
盡心章句上 - 41 <中道而立能者從之> 20151029 20151029 41-01 公孫丑曰 道則高矣美矣 宜若似登天然 似不可及也 何不使彼 爲可幾及而日孶孶也 공손추왈 도즉고의미의 선약사등천연 사불가급야 하불사피 위가기급이일자자야孶(자)부지런할,우거지다 공손추가 말하기를 “도는 아득하고 아름다워 마치 하늘에나 오르는 것 같아서,미치지 못할 것만 같습니다. 왜 우리 곁에서 날마다 그를 따르게 해 주지 않을까요?” 41-02 孟子曰 大匠 不爲拙工 改廢繩墨 羿不爲拙射 變其彀率 맹자왈 대장 불위졸공 개폐승묵 예불위졸재 변기구솔廢(폐)폐할,버릴/繩(승)노끈/墨(묵)먹,(미)교활할/羿(예)사람이름/拙(졸)옹졸할/射(사)쏠,(야)벼슬이름,(석)맞힐,(역)싫어할/彀(구)당길 맹자가 말하기를 “큰 목수는 터분한 목수쟁이의 말을 듣고서 제 먹줄을 고치지 않으며, 예는 터분한 활쟁이.. 더보기
盡心章句上 - 40 <所以敎者五> 20151028 20151028 40-01 孟子曰君子之所以敎者五 맹자왈군자지소이교자오 맹자 “군자가 사람을 가르치는 방법에 다섯 가지가 있으니, 40-02 有如時雨化之者 유여시우화지자 때 맞추어 나리는비가 만물을 소생하게 하는 것과 같은 것이 있고, 40-03 有成德者 有達財者 유성덕자 유달재자 인격을 양성하여 주는 것이 있고, 재능을 펴게 하여 주는 것이 있고, 40-04 有答問者 유답문자 묻는 데 대답하여 주는 것이 있고, 40-05 有私淑艾者 유사숙예자淑(숙)맑을 /艾(애)쑥,(예)다스릴 그를 사숙하여 자기의 사표로 삼게 하는 것이 있으니, 40-06 此五者 君子之所以敎也 차오자 군자지소이교야 이 다섯 가지가 군자로서 사람을 가르치는 방법인 것이다.” - 참고자료 : 맹자가 이르기를 “훌륭한 사람[군자]이 가르치는.. 더보기
盡心章句上 - 37~39 <愛而不敬 獸畜之也> 20151027 20151027 37-01 孟子曰 食而弗愛 豕交之也 愛而不敬 獸畜之也 맹자왈 식이불애 시교지야 애이불경 수축지야豕(시)돼지/畜(축)짐승, 쌓을,(휵)기를 맹자 “먹여 주되 사랑하지 않는 것은 돼지 취급하기에 그렇고, 사랑하되 존경하지 않는 것은 짐승 취급하기에 그렇다. 37-02 恭敬者 幣之未將者也 공경자 폐지미장자야幣(폐)화폐 공경하는 마음은 돈을 드리기 전부터 있어야 하는 것이다. 37-03 恭敬而無實 君子不可虛拘 공경이무실 군자불가허구虛(허)빌/拘(구)잡을 공경하면서도 성의를 보이지 않으면, 군자는 그런데 헛되이 매달려서는 안 되는 법이다.” - 참고자료 :맹자가 이르기를 “먹이기만 하고 사랑하지 않으면 돼지로 사귀는 것이고, 사랑하기만 하고 공경하지 않으면 짐승으로 기르는 것이다. 공경이란 예물을.. 더보기
盡心章句上 - 36 <居天下之廣居者> 20151026 20151026 36-01 孟子自范之齊 望見齊王之子 喟然嘆曰居移氣 養移體 大哉居乎 夫非盡人之子與 맹자자범지제 망견제왕지자 위연탄왈거이기 양이체 대재거호 부비진인지자여范(범)성씨,법/望(망)바랄, 보름/嘆(탄)탄식할 맹자가 범 땅에서 제나라로 가서 멀리 제왕의 아들을 바라다보고 한숨지어 말하기를 “거처란 기상(氣象)을 달리하게 만들고, 생활은 체모(體貌)를 변하게 하는 것이니, 영향이 클 손! 거처로다. 그야 누구나 사람의 자식이 아니겠느냐!” 36-02 (孟子曰) 맹자왈 다시 맹자가 말하기를 36-03 王子宮室車馬衣服 多與人同而王子若彼者其居使之然也 況居天下之廣居者乎 왕자궁실차마의복 이여인동이왕자약피자기거사지연야 황거천하지광거자호彼(피)저/況(황)상황, 하물며/廣(광)넓을 “왕자는 그의 궁실이나 차마(車馬.. 더보기
盡心章句上 - 35 <猶棄敝蹝> 20151023 20151023 35-01 桃應問曰 舜爲天子 皐陶爲士 瞽瞍殺人則如之何 도응문왈 순위천자 고도위사 고수살인즉여지하桃(도)복숭아/應(응)응할/皐(고)언덕,못,(호)부를/陶(도)질그릇/瞽(고)소경/瞍(수)소경 도응이 묻기를 “순은 천자가 되고 고요는 법관이 되었을 때 고수가 사람을 죽였다면 어떻게 처리할까요?” 35-02 孟子曰 執之而已矣 맹자왈 집지이이의 맹자가 말하기를 “집행할 따름이다.” 35-03 然則舜不禁與 연즉순불금여 “그렇다면 순은 말리지 않을까요?” 35-04 曰夫舜惡得而禁之 夫有所受之也 왈부순오득이금지 부유소수지야 “그야 순이 어찌 말릴 수 있겠느냐! 고요도 그의 권한을 받은 데가 있기 때문이다.” 35-05 然則舜 如之何 연즉순 여지하 “그렇다면 순은 어떻게 해야 합니까?” 35-06 曰舜視.. 더보기
盡心章句上 - 34 <簞食豆羹之義> 20151022 20151022 34-01 孟子曰 仲子不義 與之齊國而弗受 人皆信之 是舍簞食豆羹之義也 人莫大焉 亡親戚君臣上下 以其小者 맹자왈 중자불의 여지제국이불수 인개신지 시사단식두갱지의야 인막대언 망친척군신상하 이기소자簞(단)소쿠리/羹(갱)국,(랑,낭)땅이름/戚(척)친척, 근심할,재촉할/奚(해)어찌 信其大者奚可哉신기대자해가재 맹자가 말했다. “ 진중자는 의롭지 않게 그 사람에게 제나라를 주더라도 받지 않을 것이라고 사람들은 모두 믿고 있는데. 이는 밥 한그릇과 국 한 그릇을 버리는 의일뿐이다. 사람에게 친척,군신,상하의 의가 없는 것보다 더 큰 죄는 없다. 그 사람의 작은 의를 가지고 큰 의도 그러리라고 믿는데, 어찌 그렇다고 하겠는가 ?” - 참고내용 : 등문공장구(하)에 보면 진중자에 대한 이야기가 나온다. 그기에.. 더보기
盡心章句上 - 33 <居仁由義> 20151021 20151021 33-01 王子墊 問曰士何事 왕자점 문왈사하사墊(점)빠질 왕자 점이 묻기를 “선비[士]는 어찌 하여야 합니까?” 33-02 孟子曰尙志 맹자왈상지尙(상)오히려, 높다, 자랑하다,장가들다/尙志 고상(高尙)한 뜻 맹자가 말하기를 “이상을 높이 가져야 한다.” 33-03 曰何謂尙志曰仁義而已矣 殺一無罪非仁也 非其有而取之非義也 居惡在 仁是也 路惡在義是也 왈하위상지왈인의이이의 살일무죄비인야 비기유이취지비의야 거오재 인시야 로오재의시야 居仁由義大人之事備矣거인유의대인지사비의備(비)갖출 “이상을 높이 가져야 한다 함은 무슨 말씀인지?”“인의가 있을 따름이니, 한 사람이라도 죄 없이 죽이는 것은 인이 아니요, 제 것이 아닌 것을 빼앗는 것은 의가 아니다. 살 곳이 어디냐 하면 인이 바로 그곳이요, 갈 길이 .. 더보기

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