道德經 - 65 [古之善爲道者]
65.古之善爲道者, 非以明民, 將以愚之, 民之難治, 以其智多, 故以智治國, 國之賊, 고지선위도자 비이명민 장이우지 미지난치 이기지다 고이지치국 국지적愚(우)어리석을,1. 어리석다 2. 우직하다 3. 고지식하다 4. 어리석게 하다 5. 나(자기의 겸칭) 6. 어리석은 사람 7. 어리석은 마음 8. 자기(自己)에 관계(關係)되는 사물(事物)에 붙이는 겸칭 不以智治國, 國之福, 知此兩者亦稽式, 常知稽式, 是謂元德, 元德深矣遠矣, 불이지치국 국지복 지차양자역계식 상지계식 시위원덕 원덕심의원의稽(계)상고할,1. 상고하다(詳考--), 조사하다(調査--) 2. 헤아리다 3. 논의하다(論議--), 상의하다(相議ㆍ商議--) 4. 묻다, 점을 치다 5. 셈하다, 세다 6. 견주다(어떠한 차이가 있는지 알기 위하여 서로 대..
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道德經 - 64 [其安易持]
64.其安易持, 其未兆易謀, 其脆易泮, 其微易散, 爲之於未有 治之於未亂, 合抱之木, 기안이지 기미조이모 기취이반 기미이산 위지어미유 치지어미란 합포지목 持(지)가질,1. 가지다, (손에)쥐다, 잡다 2. 지니다 3. 버티다, 견디어내다, 대립하다(對立--) 4. 보전하다(保全--), 보존하다(保存--) 5. 지키다, 유지하다(維持--) 6. 균형(均衡)이 깨지지 아니하다, 형편(形便)에.../兆(조)조,1. 조(억의 만배) 2. 점괘(占卦) 3. 빌미(재앙이나 탈 따위가 생기는 원인) 4. 조짐(兆朕), 빌미 5. 제단(祭壇) 6. 묏자리, 묘지(墓地) 7. 백성(百姓), 사람 8. 처음 9. 비롯하다, 시작되다(始作--) 10....1.[명사] 징조. 전조. 조짐. 징후.2.[동사] 미리 알리다. 예시..
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道德經 - 63 [.爲無爲, 事無事]
63.爲無爲, 事無事, 味無味, 大小多少, 報怨以德, 圖難於其易, 爲大於其細, 위무위 사무사 미무미 대소다소 보원이덕 도난어기이 위대어기세圖(도)그림,1. 그림 2. 도장(圖章) 3. 서적(書籍) 4. 책(冊) 5. 규칙(規則) 6. 그리다 7. 베끼다 8. 꾀하다 9. 대책(對策)과 방법(方法)을 세우다 10. 꾀하여 손에 넣다 11. 헤아리다 12. 계산하다(計算--) 13. 세다.../易(역)바꿀,(이)쉬울,1. 바꾸다, 고치다 2. 교환하다(交換--), 무역하다(貿易--) 3. 전파하다(傳播--), 번지어 퍼지다 4. 바뀌다, 새로워지다 5. 다르다 6. 어기다, 배반하다(背反ㆍ背叛--) 7. 주역(周易), 역학(易學) 8. 점(占).../細(세)가늘,1. 가늘다 2. 자세하다(仔細ㆍ子細--), ..
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道德經 - 62 [道者, 萬物之奧]
62.道者, 萬物之奧, 善人之寶, 不善人之所保, 美言可以市尊, 美行可以加人, 도자 만물지오 선인지보 불선인지소보 미언가이시존 미행가이가인奧(오)깊을,(욱)따뜻할,1. 깊다 2. 깊숙하다 3. 그윽하다 4. 흐려지다 5. 흐리다 6. 쌓다 7. 속 8. 깊숙한 안쪽 9. 구석 10. 아랫목 11. 나라의 안 a. 따뜻하다(=燠) (욱) b. 덥다 (욱) c. 절이다 (욱) d. 물굽이(강물이나 바닷물이.../寶(보)보배 人之不善, 何棄之有, 故立天下, 置三公, 雖有拱璧以先駟馬, 不如坐進此道, 인지불선 하기지유 고립천하 치삼공 수유공피이선필마 불여좌진차도棄(기)버릴/拱璧 [gǒngbì]1.[명사][문어] 큰 옥(玉). 2.[명사][문어] 진귀한 물건./璧(벽)구슬 古之所以貴此道者何, 不曰以求得, 有罪以免邪,..
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道德經 - 61 [大國者下流]
61.大國者下流, 天下之交, 天下之牝, 牝常以靜勝牡, 以靜爲下, 故大國以下小國, 대국자하류 천하지교 천하지빈 빈상이정승모 이정위하 고대국이하소국牝(빈)암컷, 골짜기, 계곡 /牡(모)수컷/交 [jiāo]1.[동사] 서로 교차하다. 서로 맞닿다. 2.[동사] 건네다. 건네주다. 넘기다. 내다. 제출하다. 맡기다. 3.[동사] 서로 연락하다. 왕래하다. 사귀다. 교제하다 則取小國, 小國以下大國, 則取大國, 故或下以取, 或下而取, 大國不過欲兼畜人, 즉취소국 소국이하대국 즉취대국 고혹하이취 혹하이취 대국불과욕렴축인畜(축)짐승, 쌓을,(휵)기를 小國不過欲入事人, 夫兩者各得其所欲, 大者宜爲下. 소국불과욕입사인 부량자각득기소욕 대자의위하宜 [yí](의)마땅할 1.[형용사] 적당〔적합·적절〕하다. 알맞다. 2.[동사] ..
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道德經 - 60 [.治大國, 若烹小鮮]
60.治大國, 若烹小鮮, 以道莅天下, 其鬼不神, 非其鬼不神, 其神不傷人, 치대국 약팽소선 이도리천하 기귀불신 비기귀불신 기신불상인烹(팽)삶을/鮮(선)고울, 생선/莅(리,이)다다를 非其神不傷人, 聖人亦不傷人, 夫兩不相傷, 故德交歸焉. 비기신불상인 성인역불상인 부량불상상 고덕교귀언兩(량,양,냥)두 - 참고 : 큰 나라를 다스리는 것은 마치 작은 생선을 삶듯 한다. 도로서 천하에 임하면 귀신도 힘을 못쓴다. 귀신도 힘을 못쓰니, 그 힘은 사람을 상하게 할 수가 없다. 그 힘도 사람을 상하게 못하니, 성인 역시 사람을 상하게 못한다. 귀신도 성인도 사람을 상하게 못하므로, 덕이 사람에게 돌아간다 - 참고자료 : [출처 : http://www.zxuew.cn/daodejing/]—————————注音版———————..
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道德經 - 59 [治人事天莫若嗇]
59.治人事天莫若嗇, 夫唯嗇, 是以早服, 早服, 謂之重積德, 重積德, 則無不克, 無不克, 치인사천막약색 부유색 시이조복 조복 위지중적덕 중적덕 즉무불극 무불극莫(막)없을,(모)저물,(멱)덮을,1. 없다 2. 말다, ~하지 말라 3. 불가하다 4. 꾀하다(=謨) 5. 편안하다(便安--), 안정되다(安定--) 6. 조용하다 7. 드넓다 8. 아득하다 9. 막(=膜) 10. 장막(帳幕)(=幕) a. 저물다 (모) b. (날이)어둡다...,[mò]1.[부사] …않다. …못하다. [동사·형용사 등의 앞에 쓰여 부정을 나타냄]2.[부사] …하지 마라. …해서는 안 된다.3.[부사] 혹시〔설마〕 …란 말인가? 혹시〔설마〕 …인가? 설마 …는 아니겠지? [추측이나... /嗇(색)아낄,1. 아끼다 2. 아껴 쓰다 3. ..
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道德經 - 58 [其政悶悶, 其民淳淳]
58.其政悶悶, 其民淳淳, 其政察察, 其民缺缺, 禍兮福之所倚, 福兮禍之所伏, 孰知其極, 기정민민 기민순순 기정찰찰 기민결결 화혜복지소의 복혜화지소복 숙지기극悶(민)답답할,1. 답답하다 2. 깨닫지 못하다 3. (사리에)어둡다 4. 번민하다(煩悶--) 5. 혼미하다(昏迷--) 6. 민망하다(憫惘--) 7. 뒤섞이다 8. 번민(煩悶) 9. 혼미(昏迷)한 모양/淳(순)순박할,1. 순박하다(淳朴ㆍ淳樸ㆍ醇朴--) 2. 깨끗하다, 맑다 3. (인정이)도탑다(서로의 관계에 사랑이나 인정이 많고 깊다) 4. 크다 5. 짜다, 소금기가 있다 6. (물을)대다 7. (물을)뿌리다 8. 흠뻑 적시다 a..../察(찰)살필/缺(결)이지러질,없다, 모자라다, 부족하다 (규)머리띠/倚(의)의지할, 치우치다, 기울다, 맡기다, 믿..
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