21 非說所說分
須菩堤 汝勿謂如來作是念 我當有所說法 莫作是念. 何以故 若人言 如來有所說法 卽爲謗佛 不能解我所說故. 須菩堤 說法者無法可說 是名說法. 爾時, 慧明 須菩堤 白佛言 世尊, 頗有衆生 於未來世 聞說是法 生信心不. 佛言 須菩堤, 彼非衆生 何以故 須菩堤, 衆生衆生者 如來說 非衆生 是名衆生.
(수보리 여물위여래작시념 아당유소설법 막작시념. 하이고 약인언 여래유소설법 즉위방불 불능해아소설고. 수보리 설법자무법가설 시명설법. 이시, 혜명 수보리 백불언 세존, 파유중생 어미래세 문설시법 생신심부. 불언 수보리, 피비중생 하이고 수보리, 중생중생자 여래설 비중생 시명중생.)
“수보리야 너는 여래가 다음과 같은 생각을, 곧 ｢내가 마땅히 설법을 할바가 있다｣하리라고 이르지 말리. 그런 생각을 하지 말라. 무슨 까닭이냐 하면, 만약에 어떤 사람이 말하기를 ‘여래가 설법한 바가 있다.’ 하면 그것은 곧 부처를 비방하는 바가 될 것이니, 이는 내가 말하는것을 잘 이해하지 못하는 까닭이니라. 수보리야, 설법이라는것은 설할 법이 없는 것이로되 다만 그 이름을 설법이라 할 따름이니라.”
그때 혜명 수보리가 부처님께 여쭈어 말씀 올리기를, “세존이시여, 자못 많은 중생들이 내세에 있어서 이 설법하심을 듣고 믿는 마음을 내겠사옵니까?” 하고 물으니, 부처님께서 말씀하시기를, “수보리야, 그들은 중생이 아니며, 중생이 아님도 아니니, 왜냐하면 ‘중생 중생’ 하는것은 여래의 말로는 중생이 아니라, 그 이름이 중생이기 때문이니라.”
※ 頗有衆生: 대단히 많은 중생 이라는 뜻.
謗 헐뜯을 방 1. 헐뜯다 2. 나무라다 3. 비방하다(誹謗--) 4. 대답하다(對答--) 5. 헐뜯는 말 [부수]言(말씀언)
頗 자못 파 1. 자못 2. 꽤, 상당히(相當-) 3. 매우, 퍽 4. 몹시, 대단히 5. 비뚤어지다 6. 편파적이다(偏頗的--: 공정하지 못하고 어느 한쪽으로 치우치다) 7. 불공평하다(不公平--) 8. 치우치다 9. 반듯하지 못하다 [부수]頁(머리혈)