Baraboda by Lee Hak Jun

아픈 아내의 병간호로 일생을 보낸 다니엘.

아내가 죽고 난 후, 심장마비가 와서 다니던 목공일을 더 할 수 없게 되고, 

벌어 놓은 돈도 없고(아내의 병원비와 약값으로 다 썼을듯...)

빌어먹을 제도밑에서

병으로 인한 실업보조금도 받지 못하고(심장관련 병은 여기에 해당 안되는듯)

그렇다고 구직활동을 통한 구직 수당도 받지 못하고( 일단 일자리부터 없는데다 누가 심장병 있는 사람을 채용하려 들겠는가)

복지국(?)을 드나 들며 어떻게든 살아 보려 애쓰고 있는데

어느날 어린 아이 둘을 데리고 이곳에 왔다가 공무원들에게 구박(늦었다고 규칙을 들먹이며 뭔가 안된다고 하는)을 당하는 

케이티와 만나게 되고

끔찍한 가난과 함께 인생의 막다른 골목에서 애처로와 하는 케이티를 다니엘은 결코 못본척 하지 못하고 자신이 할 수 있는 도움을 다 주려 한다.

하지만 삶은 그리 녹녹하지 않고, 공무원은 그렇게 비정하고 비인간적이고, 제도는 엉망으로 꼬여 있고,

가난하고 힘없는 사람들은 결국 가장 밑바닥까지 슬금슬금 미끄러져 간다.

지금 이 시대의 가장 약자들 (실업자, 못배우고 가진 것 없는 사람, 그리고 그런 부모를 만난 어린이들)이 그대로 나와서 서로 돕고 의지하고 삶을 지탱해 나가는데... 식료품 배급소에서 배고픈 나머지 캔을 따서 삼키는 케이티의 모습은... 그대로 이 시대 가장 힘든 사람들의 심정이 아닐까 싶다.

돈 많고 시간 많고 건강하고 복에 겨운 인간들의 사랑이야기는 나오지 않는다. 

하지만 약 100여분간 몰입감을 주는 참 괜찮은 영화였다. 

그리고 영국식 영어 발음을 아주 즐길수 있는 영화이기도 했다. 빠르고 언성을 높여 말할때는 저게 영어 맞나 하는 생각이 들 정도였다.

근래 보기 드문 수작.

2017. 3.

다음은 마지막 장면,  케이티가 읽는 다니엘이 남긴 메모...

" I am not a client, a customer,

nor a service user.

I am not a shirker, a scrounger,

a beggar, nor a thief.

I'm not a National Insurance Number

or blip on a screen.

I paid my dues, never a penny short,

and proud to do so.

I don't tug the forelock, but look my

neighbour in the eye and help him if I can.

I don't accept or seek charity.

My name is Daniel Blake.

I am a man, not a dog.

As such, I demand my rights.

I demand you treat me with respect.

I, Daniel Blake, am a citizen,

nothing more and nothing less."

莊子(雜篇) ; 第29篇 盜跖 13

315` 부와 명예는 사람을 해치는 부질없는 것이다 (잡편:29.도척,13)

- 장자(잡편) ; 제29편 도척［13］- 

무족이 말했다. “사람은 꼭 자기의 명예를 지탱하려고 자신을 괴롭히고 단것도 먹지 않으며 몸의 보양을 절약함으로써 생활만을 지탱해갑니다. 그러므로 그것은 오랫동안 앓으면서 오랫동안 곤궁하게 죽지 않고 사는 것이나 같은 것입니다.” 

지화가 말했다. “평범한 것이 행복이 되며, 남음이 있으면 해가 된다는 것은 모든 물건이 그런데, 재물에 있어서는 더욱 심합니다. 지금 부자들은 귀로는 종, 북, 저, 피리의 소리를 들으며 즐기고, 입으로는 짐승고기와 맛있는 술맛을 실컷 봄으로써 그의 뜻을 만족시키는 한편 그의 할 일은 잊고 있습니다. 그러니 이것이 혼란이라 말할 만한 것입니다. 

자신의 성한 기운에 빠져 들어가 무거운 짐을 지고서 높은 곳으로 올라가는 것과 같습니다. 그러니 이것은 고통이라 말할만한 일입니다. 재물을 탐하여 병에 걸리고, 권력을 탐하여 정력을 다 쓰며, 고요히 살게 되면 정욕에 빠지고, 몸이 윤택해지면 정력을 낭비합니다. 그러니 이것이 질병이라 말할 만한 일입니다. 

부를 바라고 이익을 추구하기 때문에 마음 가득히 담이 둘러쳐진 것처럼 장애가 생기지만 그것을 피할 줄은 모릅니다. 그대로 정력을 사용하여 마지않습니다. 그러니 이것은 치욕이라 말할 만한 일입니다. 재물이 쌓여도 쓸데가 없는데도 재물을 모을 생각을 품은 채 버리지 않습니다. 마음 가득히 번뇌로 가득 차는데도 이익을 추구하여 마지않습니다. 그러니 이것은 우환이라 말할만한 일입니다. 

집안에 있으면 강도가 들지 않을까 걱정을 하고, 밖에 나가면 도적들에게 해를 입지나 않을까 두려워합니다. 집에는 망루와 내다보는 창을 만들어 놓고 밖에는 홀로 다니지 못합니다. 그러니 이것은 두려움이라 말할 만한 것입니다. 

이 여섯 가지는 천하의 지극한 피해인 것입니다. 그러나 모두들 이것을 잊고서 살필 줄 모릅니다. 그 환란이 닥쳐야만 그의 삶을 다하고 재물을 다 바쳐서라도 다만 하루의 무고한 날로라도 돌아가기를 바라지만, 그 때엔 이미 그리 될 수가 없는 일입니다. 그러므로 명예란 관점에서 추구하더라도 얻는 것이 없는 것입니다. 사람들이 자기 마음을 얽매고 자기 몸을 해치면서까지 이런 것을 다투고 있으니 또한 미혹된 일이 아니겠습니까?” 

- 莊子(雜篇) ; 第29篇 盜跖［13］- 

无足曰:「必持其名, 苦體絶甘, 約養以持生, 則亦久病長阨而不死者也.」 

知和曰:「平爲福, 有餘爲害者, 物莫不然, 而財其甚者也. 今富人, 耳營於鐘鼓管籥之聲, 口嗛於芻豢醪醴之味, 以感其意, 遺忘其業, 可謂亂矣. 侅溺於馮氣, 若負重行而上坂也, 可謂苦矣. 貪財而取慰, 貪權而取竭, 靜居則溺, 體澤則馮, 可謂疾矣. 爲欲富就利, 故滿若堵耳而不知避, 且憑而不舍, 可謂辱矣. 財積而无用, 服膺而不舍, 滿心戚醮, 求益而不止, 可謂憂矣, 內則疑刦請之賊, 外則畏寇盜之害, 內周樓疏, 外不敢獨行, 可謂畏矣. 此六者, 天下之至害也, 皆遺忘而不知察, 及其患至, 求盡性竭財, 單以反一日之无故而不可得也. 故觀之名則不見, 求之利則不得, 繚意體而爭此, 不亦惑乎!」 

(무족왈:[필지기명, 고체절감, 약양이지생, 즉역구병장액이불사자야.]

지화왈:[평위복, 유여위해자, 물막불연, 이재기심자야. 금부인, 이영어종고관약지성, 구겸어추환료례지미, 이감기의, 유망기업, 가위난의. 해닉어빙기, 약부중행이상판야, 가위고의. 탐재이취위, 탐권이취갈, 정거즉익, 체택즉빙, 가위질의. 위욕부취리, 고만약저이이부지피, 차빙이불사, 가위욕의. 재적이무용, 복응이불사, 만심척초, 구익이부지, 가위우의, 내즉의겁청지적, 외즉외구도지해, 내주루소, 외불감독행, 가위외의. 차육자, 천하지지해야, 개유망이부지찰, 급기환지, 구진성갈재, 단이반일일지무고이불가득야. 고관지명즉불견, 구지리즉부득, 료의체이쟁차, 불역혹호!])

持 가질 지 1. 가지다, (손에)쥐다, 잡다 2. 지니다 3. 버티다, 견디어내다, 대립하다(對立--) 4. 보전하다(保全--), 보존하다(保存--) 5. 지키다, 유지하다(維持--) 6. 균형(均衡)이 깨지지 아니하다, 형편(形便)에... [부수]扌(재방변)

待 기다릴 대  1. 기다리다 2. 대비하다(對備--), 갖추어 놓고 기다리다 3. 대접하다(待接--), 대우하다(待遇--) 4. 모시다, 시중들다 5. 돕다, 거들다 6. 의지하다(依支--), 기대다 7. 더하다, 더해 주다 8. 저축하... [부수]彳(두인변)

苦 쓸 고,땅 이름 호  1. 쓰다 2. 괴롭다 3. 애쓰다, 힘쓰다 4. 많다, 오래 계속되다(繼續--) 5. 거칠다 6. 엉성하다, 졸렬하다 7. 무르다 8. 욕되다(辱--), 욕보이다(辱---) 9. 싫어하다 10. 씀바귀(국화과의 여러해살이풀)... [부수]艹(초두머리)

約 맺을 약,부절 요,기러기발 적  1. 맺다 2. 약속하다(約束--) 3. 묶다, 다발을 짓다 4. 검소(儉素)하게 하다, 줄이다 5. 오그라들다 6. 인색하다(吝嗇--), 아끼다 7. 멈추다, 말리다 8. 쇠하다(衰--) 9. 갖추다 10. 구부리다 11. 따르다,...[부수]糹(실사변)

阨 막힐 액,길 험할 애  1. 막히다 2. 막아서 지키다 3. 제압하다(制壓--) 4. 고생하다 5. 곤궁하다(困窮--) 6. 고난(苦難) 7. 고생, 괴로움 a. 길이 험하다(險--) (애) b. 좁다 (애) c. 험준(險峻)한 곳 (애) [부수]阝(좌부변)

窘 군색할 군  1. 군색하다(窘塞--: 필요한 것이 없거나 모자라서 딱하고 옹색하다) 2. 가난하다, 곤궁하다(困窮--: 가난하여 살림이 구차하다) 3. 궁하다(窮--: 가난하고 어렵다), 난감하다(難堪--) 4. 고생하다 5.... [부수]穴(구멍혈)

鐘 쇠북 종  1. 쇠북 2. 종(鐘) 3. 시계(時計) [부수]金(쇠금)

鼓 북 고  1. 북(타악기의 하나) 2. 북소리 3. 맥박(脈搏), 심장의 고동(鼓動) 4. 시보(時報), 경점(更點: 북이나 징을 쳐서 알려 주던 시간) 5. 되(분량을 헤아리는 데 쓰는 그릇 또는 부피의 단위) 6. 무게의 ... [부수]鼓(북고)

管 대롱 관,주관할 관  1. 대롱, 관 2. 피리(악기의 하나) 3. 붓대, 붓자루 4. 가늘고 긴 대 5. 고동(기계 장치), 추요(樞要) 6. 열쇠 7. 집, 저택(邸宅) 8. 맡다, 다스리다 9. 주관하다(主管--) 10. 불다, 취주하다(吹奏--) [부수]竹(대죽)

籥 피리 약  1. 피리(악기의 하나) 2. 열쇠 3. 쇠 채우다 4. 뛰다 5. 성(姓)의 하나 [부수]竹(대죽)

嗛 겸손할 겸,흉년 들 겸,원한 품을 함,마음에 맞을 겹  1. 겸손하다(謙遜ㆍ謙巽--)(=謙) 2. 흉년(凶年) 들다(=歉) 3. 모자라다, 부족하다(不足--) 4. 입 속에 넣다 5. 쥐의 볼 속(=협낭(頰囊)) a. 원한(怨恨)을 품다 (함) b. 싫어하다 (함) c. 머금다 (함) d.... [부수]口(입구)

芻 꼴 추  1. 꼴(말이나 소에게 먹이는 풀) 2. 꼴꾼(말이나 소에게 먹일 꼴을 베는 사람) 3. 짚(이삭을 떨어낸 줄기와 잎) 4. 풀 먹는 짐승 5. 기르다 [부수]艹(초두머리)

豢 기를 환  1. (가축을)기르다 2. 치다 3. (음식을)잘 이바지하다 4. (미끼로)꾀다 5. 탐하다(貪--) 6. 가축(家畜) [부수]豕(돼지시)

醪 막걸리 료,막걸리 요 1. 막걸리(우리나라 고유한 술의 하나) 2. 탁주(濁酒: 막걸리) 3. 술(알코올 성분이 들어 있어 마시면 취하는 음료) [부수]酉(닭유)

醴 단술 례,단술 예  1. 단술(=감주), 감주(甘酒: 엿기름을 우린 물에 밥알을 넣어 식혜처럼 삭혀서 끓인 음식) 2. 맑은 술 3. 진액(津液) 4. 맛좋은 샘물 5. 달다(꿀이나 설탕의 맛과 같다) [부수]酉(닭유)

亂 어지러울 란,어지러울 난  1. 어지럽다 2. 어지럽히다, 손상시키다(損傷---) 3. 다스리다 4. 음란하다(淫亂--), 간음하다(姦淫--) 5. 무도하다(無道--), 포악하다(暴惡--) 6. (물을)건너다 7. 가득 차다, 널리 퍼지다 8. 난리(亂離),... [부수]乙(새을)

侅 이상할 해  1. 이상하다(異常--) 2. 목메다 [부수]亻(사람인변)

溺 빠질 닉,빠질 익,오줌 뇨,오줌 요,약할 약  1. 빠지다 2. 빠뜨리다 3. 그르치다 4. 지나치다, 정도를 넘다 a. 오줌, 소변(小便) (뇨) b. (오줌을)누다 (뇨) c. 약하다(弱--)(=弱) (약) d. 연약하다(軟弱--) (약) [부수]氵(삼수변)

馮 성씨 풍,업신여길 빙  1. 성(姓)의 하나 a. 업신여기다 (빙) b. 기대다 (빙) c. 성내다 (빙) d. 도섭하다(徒涉--: 걸어서 물을 건넘) (빙) e. 뽐내다 (빙) f. 서운하다 (빙) g. 힘입다 (빙) h. 의지하다(依支--) (빙) [부수]馬(말마)

負 질 부  1. (짐을)지다 2. 떠맡다 3. 빚지다 4. 업다 5. 힘입다 6. (부상을)입다 7. 저버리다 8. 패하다(敗--) 9. 근심하다(속을 태우거나 우울해하다) 10. 짐 11. 지는 일 12. 빚 [부수]貝(조개패)

坂 언덕 판  1. 언덕 2. 비탈(기울어진 상태나 정도) 3. 둑(높은 길을 내려고 쌓은 언덕) 4. 제방(堤防) 5. 비탈지다 [부수]土(흙토)

慰 위로할 위  1. 위로하다(慰勞--) 2. 안심시키다(安心---) 3. 우울해지다(憂鬱---) 4. 울적해지다(鬱寂---) 5. 성내다 6. 원망하다(怨望--) 7. 위로(慰勞) 8. 원망(怨望) 9. 성, 화 [부수]心(마음심)

竭 다할 갈,다할 걸   1. 다하다 2. 없어지다 3. 끝나다 4. 엉기다(한 덩어리가 되면서 굳어지다) 5. 막히다 6. 제거하다(除去--), 없애다 7. 무너지다, 망가지다(부서지거나 찌그러져 못 쓰게 되다) 8. (물이)마르다 9. 짊어지다... [부수]立(설립)

靜 고요할 정  1. 고요하다(조용하고 잠잠하다) 2. 깨끗하게 하다 3. 깨끗하다 4. 쉬다, 휴식하다(休息--) 5. 조용하게 하다 6. 조용하다 7. 조용히 [부수]靑(푸를청)

澤 못 택,풀 석,전국술 역,별 이름 탁  1. 못(넓고 오목하게 팬 땅에 물이 괴어 있는 곳) 2. 늪(땅바닥이 우묵하게 뭉떵 빠지고 늘 물이 괴어 있는 곳) 3. 윤, 윤택(潤澤) 4. 은혜(恩惠) 5. 덕택(德澤), 덕분(德分) 6. 은덕 7. 자취(어떤 것이... [부수]氵(삼수변)

避 피할 피  1. 피하다(避--) 2. 벗어나다, 면하다(免--) 3. 회피하다(回避--) 4. 떠나다, 가다 5. 물러나다 6. 숨다, 감추다 7. 꺼리다 [부수]辶(책받침)

憑 기댈 빙  1. 기대다 2. 의지하다(依支--) 3. 의거하다(依據--), 전거로 삼다 4. 성하다(盛--: 기운이나 세력이 한창 왕성하다), 대단하다 5. 의탁하다(依託ㆍ依托--), 맡기다 6. 크다 7. 차다, 가득 차다 8. 붙다,... [부수]心(마음심) 

藉 깔 자,짓밟을 적,빌 차,빌릴 차  1. 깔다 2. 깔개 3. 자리 4. 가령(假令) 5. 설사(設使) a. 짓밟다 (적) b. 밟다 (적) c. 범하다(犯--) (적) d. 업신여기다 (적) e. 왁자하다 (적) f. 친경(親耕)하다 (적) g. 적전(籍田ㆍ耤田: 임금이...[부수]艹(초두머리)

辱 욕될 욕  1. 욕되다(辱--), 수치스럽다(羞恥---) 2. 더럽히다, 욕(辱)되게 하다 3. 모욕(侮辱)을 당하다(當--) 4. 욕보이다(辱---) 5. 무덥다 6. 황공하다(惶恐--) 7. 거스르다 8. 치욕(恥辱), 수치(羞恥) [부수]辰(별진)

膺 가슴 응  1. 가슴, 흉부(胸部) 2. 마음, 심중(心中) 3. (가슴에 걸치는)갑옷 4. 뱃대끈(여자의 치마나 바지허리 위에 매는 끈) 5. 가까이하다 6. (마음속에)품다 7. 받다, 접수하다(接受--) 8. 맡다, 담당하다(擔當--) [부수]月(육달월)

服膺 복응 교훈(敎訓) 같은 것을 늘 마음에 두어 잊지 아니함. 가슴속에 품어 둠 

戚 친척 척,근심할 척,재촉할 촉  1. 친척(親戚), 일가(一家) 2. 겨레 3. 도끼 4. 두꺼비(두꺼빗과의 양서류) 5. 악기(樂器)의 이름 6. 가깝다, 가까이하다 7. 친하다(親--), 친하게 지내다 8. 근심하다(속을 태우거나 우울해하다), 염... [부수]戈(창과)

醮 제사 지낼 초  1. 제사(祭祀)를 지내다 2. 빌다, 기원하다(祈願--) 3. (술을)따르다 4. (술을)권하다(勸--) 6. 야위다, 수척하다(瘦瘠--) 7. 다하다, 다 없어지다 [부수]酉(닭유)

疑 의심할 의,안정할 응  1. 의심하다(疑心--) 2. 헛갈리다 3. 믿지 아니하다 4. 미혹되다(迷惑--), 미혹시키다(迷惑---) 5. 두려워하다 6. 머뭇거리다, 주저하다(躊躇--) 7. 괴이(怪異)하게 여기다 8. 비기다(=擬) 9. 같다, 비슷하다... [부수]疋(짝필)

刦 겁탈할 겁  1. 겁탈하다(劫奪--) 2. 으르다(무서운 말이나 행동으로 위협하다), 위협하다(威脅--) 3. 강도(強盜) 4. 겁(劫: 어떤 시간의 단위로도 계산할 수 없는 무한히 긴 시간) 5. 서두르는 모양 6. 층계(層階),... [부수]刂(선칼도방)

請 청할 청  1. 청하다(請--) 2. 바라다 3. 부르다 4. 청탁하다(請託--) 5. 묻다 6. 뵈다 7. 청컨대 [부수]言(말씀언)

畏 두려워할 외  1. 두려워하다 2. 경외하다(敬畏--) 3. 꺼리다 4. 심복하다(心服--: 마음속으로 기뻐하며 성심을 다하여 순종하다) 5. 조심하다 6. 으르다(무서운 말이나 행동으로 위협하다), 위협하다(威脅--) 7. 죽다... [부수]田(밭전)

寇 도적 구  1. 도적(盜賊: 도둑) 2. 떼도둑 3. 외적 4. 원수(怨讐) 5. 난리(亂離) 6. 병기(兵器) 7. 성(姓)의 하나 8. 약탈하다(掠奪--) 9. 침범하다(侵犯--) 10. 노략질하다(擄掠---) 11. 해치다(害--) 12. 쳐들어오다... [부수]宀(갓머리)

盜 도둑 도  1. 도둑 2. 비적(匪賊: 떼지어 다니는 도적) 3. 도둑질 4. 훔치다 [부수]皿(그릇명)

疏 소통할 소  1. 소통하다(疏通--) 2. 트이다 3. 드물다 4. 성기다(물건의 사이가 뜨다) 5. 깔다 6. 멀어지다 7. 멀다 8. 새기다 9. 상소하다(上訴--: 상급 법원에 재심을 요구하다) 10. 빗질 11. 주석(註釋) 12. 채소(菜蔬) [부수]疋(짝필)

遺忘 잊어버림

遺 남길 유,따를 수  1. 남기다, 남다 2. 끼치다, 전하다(傳--) 3. 잃다 4. 버리다, 유기하다(遺棄--) 5. 잊다 6. 두다, 놓다 7. 떨어지다, 떨어뜨리다 8. 빠지다, 빠뜨리다 9. 쇠퇴하다(衰退ㆍ衰頹--) 10. 빠르다 11. 더하다,... [부수]辶(책받침)

察 살필 찰  1. 살피다 2. 알다, 살펴서 알다 3. 상고하다(詳考--) 4. 자세하다(仔細ㆍ子細--), 밝고 자세하다 5. 조사하다(調査--), 생각하여 보다 6. 드러나다, 널리 알려지다 7. 깨끗하다, 결백하다(潔白--) 8.... [부수]宀(갓머리)

單 홑 단,오랑캐 이름 선  1. 홑, 하나 2. 오직, 다만 3. 혼자 4. 참, 정성(精誠) 5. 참으로 6. 한 벌의 옷 7. 큰 모양 8. 단자(單子: 물목이나 사실을 죽 벌여 적은 종이) 9. 모두, 죄다 10. 외롭다 11. 복잡(複雜)하지 않다 12.... [부수]口(입구)

繚1. 감기다 2. 두르다 3. 비틀다 4. 묶다 5. 다스리다 6. 사람의 이름 [부수]糹(실사변)

(참조 : http://www.yetgle.com/2jangja.htm 옛글닷컴 )

Lee Chandler는 보스톤에서 작은 건물 4채(?)를 관리하는 회사에서 배관수리, 쓰레기치우기, 눈치우기, 전기수리등 잡다하게 하면서 대충 살고 있는 40대 전후의 남자다. 어느날 자신의 형이 임종을 한다는 소식을 듣고 바로 고향으로 출발하지만 이 친구가 도착하기 전에 형은 이미 임종.

형도 이혼한 형수와의 사이에 아들 한명을 두고 있고 이 친구는 우리 나라로 치면 고등학생 정도.

형이 죽기 전에 자신의 모든 재산을 조카가 성인 되기 전까지는 자신에게 관리하도록 맡겨 놓은 것을 알고,

일단은 조카를 데리고 도시로 나가려 하지만...

이 조카 녀석은 그 도시의 학교생활을 계속 하고 싶어 하고(운동부 2개, 밴드 한개,...등등)

결국은 이 조카를 형의 절친 부부에게 양자로 들어 가게 하여 계속 그 마을에 살면서 학교 생활을 하게 해 주고, 혼자서 떠난다는 어쩌면 심플한 스토리이지만...

이 친구가 왜 그 마을을 떠나 도시에서 그렇게 험한 일을 하면서 살게 되었는지... 그리고 그 아픔이 얼마나 큰지... 그리고 그 일때문에 고향마을 사람들의 시선이 어떻게 변해버렸는지....

어쩌면 평생을 걸쳐 단 한번도 벗어 날 수 없는 무게로 

영혼을 억누르게 되는 그런 아픔을 

짊어 지고 살아 가야만 하는 한 사람의 모습을... 

형의 죽음으로 고향으로 갔다가 잠시 머물다가 다시 떠나가는 한 남자의 모습을 통해서 보여 주고 있다.

인생이란 이런 것이다.

다음에 차분히 다시 한번 보고 싶은 영화.

2017. 3.

집을 나가서 12년만에 다시 집을 찾아 온 주인공.

작가로서의 길을 나름 착실히 잘 다져 가던 이 친구... 어느날 자신이 암에 걸리고 생이 얼마 남지 않았다는 사실을 알게 된 것.

가족들은 여전히 그 장소에 그렇게 모여 살고 있었지만, 모두 제각기 마음 속  깊이 묻어 놓았던 슬픔이나 분노 또는 깊은 아픔의 감정들을 드러낸다.

어머니, 여동생, 형, 형수... 

가족과의 재회속에 자신이 암에 걸렸고, 살 날이 얼마 남지 않았다는 사실을 몇번이나 말하려 하다 차마 말 못하고 다시 집을 떠나는 주인공의 모습.

산다는 것은 그리 녹녹한 것이 아니다.

내가 좋아하는 프랑스 배우들이 대거 출연...

물량이나 예산의 투입보다는 배우들의 내면을 섬세히 드러내는 연기력으로 영화의 무게감을 느끼게 한다.

레아 세이두, 마리 꼬띠옹, 뱅상 카셀등...

2017. 3. 

莊子(雜篇) ; 第29篇 盜跖 12

314` 부와 명예보다 본성을 지키는 것이 났다 (잡편:29.도척,12) 

- 장자(잡편) ; 제29편 도척［12］- 

무족이 말했다. “부란 사람에 대하여 이롭지 않은 것이 없습니다. 부는 어떠한 아름다움도 이룰 수 있고, 어떠한 권세라도 추구할 수 있으므로 이것은 지극한 사람도 미칠 수 없는 일이며, 성인도 따라갈 수 없는 일입니다. 부는 남의 용기와 능력을 빌어 위세를 떨치고 강한 힘을 발휘합니다. 남의 지혜와 계략을 이용하여 명석하게 잘 살필 수도 있습니다. 남의 덕을 근거로 하여 현명하고 어질게 행동할 수도 있는 것입니다. 나라를 다스리고 있지 않아도 임금이나 아버지 같은 위엄을 지닐 수도 있습니다. 

또한 음악이나 미술이나 권세와 같은 사람의 마음을 즐겁게 하는 것들을 배우지 않고도 즐길 수가 있습니다. 몸은 다른 물건을 빌지 않고도 편안할 수 있습니다. 탐나는 것을 얻고 싫어하는 것을 피하는 일도 스승을 기다릴 것 없이 이루어집니다. 이것이 사람의 본성입니다. 온 천하가 비록 나를 비난한다 하더라도 누가 그것을 마다할 수 있겠습니까?” 

지화가 말했다. 

“지혜 있는 사람의 행동은 본시 행동의 표준을 백성들로 삼아서 그들의 기준을 어기지 않습니다. 그러므로 언제나 만족하고 있어서 다투지 않는 것입니다. 할 것이 없으므로 추구하지도 않습니다. 그러나 만족을 못하는 사람은 그 때문에 욕망을 추구하게 되고, 사방으로 다투면서도 스스로 탐욕스럽다고 생각하지 않는 것입니다. 

지혜 있는 사람은 남음이 있기 때문에 남이 추구하는 것을 사양하며, 천하를 버리고도 스스로를 결백하고 깨끗하다고 생각하지 않습니다. 결렴하다거나 탐욕스럽다는 실제 내용은 추구하는 밖의 물건에 의하여 한정되는 것이 아니기 때문입니다. 돌이켜 자기 마음의 법도를 살펴보아야 하는 것입니다. 

천자의 권세를 누리고 있으면서도 존귀함으로써 남에게 교만하지 않습니다. 천하의 부를 차지하고 있으면서도 재물로써 사람을 희롱하지 않습니다. 천자의 환란을 헤아리고 그것이 천성에 반하는 것임을 생각하고, 그것은 본성을 해치는 것이라 단정하기 때문에 사양하고 받지 않는 것입니다. 명예를 바라기 때문이 아닙니다. 

요임금과 순임금이 임금노릇을 하면서도 남에게 임금자리를 사양했던 것은 천하에 어짊을 펴기 위한 것이 아니라, 명예나 이익 때문에 삶을 해치는 일이 없도록 하기 위해서였습니다. 

선권이나 허유가 임금자리를 내주어도 받지 않았던 것은 공연히 사양한 것이 아니라, 번거로운 일로 인해 자기를 해치지 않기 위한 것이었습니다. 

이들은 모두가 그의 이로움을 위해 그 피해를 사퇴한 것이어서 천하 사람들은 현명하다고 칭송하는 것입니다. 그것은 그들이 천하를 차지할 수 있는데도 차지하지 않았기 때문입니다. 그들은 명예를 추구해서 그렇게 했던 것이 아닙니다.” 

- 莊子(雜篇) ; 第29篇 盜跖［12］- 

无足曰:「富貴之於人, 无所不利, 窮美究埶, 至人之所不得逮, 賢人之所不能及, 俠人之勇力而以爲威强, 秉人之知謀以爲明察, 因人之德以爲賢良, 非享國而嚴若君父. 且夫聲色滋味權勢之於人, 心不待學而樂之, 體不待象而安之. 夫欲惡避就, 固不待師, 此人之性也. 天下雖非我, 孰能辭之!」 

知和曰:「知者之爲, 故動以百姓, 不違其度, 是以足而不爭, 无以爲故不求. 不足故求之, 爭四處而不自以爲貪. 有餘故辭之, 棄天下而不自以爲廉. 廉貪之實, 非以迫外也, 反監之度. 勢爲天子而不以貴驕人, 富有天下而不以財戲人. 計其患, 慮其反, 以爲害於性, 故辭而不受也, 非以要名譽也. 堯舜爲帝而雍, 非仁天下也, 不以美害生也. 善卷許由得帝而不受, 非虛辭讓也, 不以事害己. 此皆就其利, 辭其害, 而天下稱賢焉, 則可以有之, 彼非以興名譽也.」 

(무족왈:[부귀지어인, 무소불리, 궁미구예, 지인지소부득예, 현인지소불능급, 협인지용력이이위강, 병인지지모이위명찰, 인인지덕이위현량, 비향국이엄약군부. 차부성색자미권세지어인, 심부대학이락지, 체부대상이안지. 부욕악피취, 고부대사, 차인지성야. 천하수비아, 숙능사지!]

지화왈:[지자지위, 고동이백성, 불위기도, 시이족이부재, 무이위고불구. 부족고구지, 쟁사처이부자이위탐. 유여고사지, 기천하이부자이위렴. 렴탐지실, 비이박외야, 반감지도, 세위천자이불이귀교인, 부유천하이불이재희인. 계기환, 려기반, 이위해어성, 고사이불수야, 비이요명예야. 요순위제이옹, 비인천하야, 불이미해생야. 선권허유득제이불수, 비허사양야, 불이사해기. 차개취기리, 사기해, 이천하칭현언, 즉가이유지, 피비이여명예야.])

窮 다할 궁,궁할 궁  1. 다하다 2. (극에)달하다(達--) 3. 마치다, 중단하다(中斷--) 4. 궁하다(窮--: 가난하고 어렵다), 궁(窮)하게 하다 5. 가난하다 6. (이치에)닿지 아니하다 7. 외지다, 궁벽하다(窮僻--) 8. 작다, 좁다,... [부수]穴(구멍혈)

究 연구할 구  1. 연구하다(硏究--) 2. 궁구하다(窮究--: 파고들어 깊게 연구하다) 3. 다하다 4. 헤아리다 5. 미워하다 6. 끝, 극(極) 7. 굴(窟), 동굴(洞窟) 8. 골짜기 9. 미워하는 모양 10. 주사위(놀이 도구의 하나) [부수]穴(구멍혈)

埶 재주 예,심을 예,형세 세  1. 재주 2. 기예(技藝) 3. 법도(法度) 4. 학문(學問) 5. 법(法) 6. 글 7. 과녁 8. 심다 9. 재주가 있다 10. 나누다 11. 극진하다(極盡--) a. 형세(形勢) (세) b. 권세(權勢) (세) c. 기세(氣勢: 기운차게... [부수]土(흙토)

逮 잡을 체,탈 태  1. 잡다, 체포하다(逮捕--) 2. 뒤따라 가서 붙잡다 3. 쫓다 4. 미치다(공간적 거리나 수준 따위가 일정한 선에 닿다), 이르다(어떤 장소나 시간에 닿다) 5. 보내다 6. 옛날에, 이전에 7. 편안(便安)한... [부수]辶(책받침)

俠 의기로울 협  1. 의기롭다 2. 호협하다(豪俠--: 호방하고 의협심이 있다) 3. 가볍다 4. 젊다 5. 끼다 6. 제멋대로 굴다 [부수]亻(사람인변)

威 위엄 위  1. 위엄(威嚴), 권위(權威) 2. 세력(勢力), 힘, 권세(權勢) 3. 두려움 4. 거동(擧動) 5. 공덕(功德) 6. 법칙(法則) 7. 형벌(刑罰) 8. 시어머니 9. 쥐며느리(쥐며느릿과의 절지동물) 10. 존엄하다(尊嚴--)... [부수]女(계집녀)

秉 잡을 병  1. 잡다, 쥐다 2. 장악하다(掌握--) 3. 처리하다(處理--) 4. 지키다, 간직하다 5. 따르다, 순종하다(順從--) 6. 헐뜯다 7. 열엿 섬(곡식을 세는 단위) 8. 볏단(벼를 베어 묶은 단) 9. 자루(끝에 달린 손잡이),...[부수]禾(벼화)

享 누릴 향,삶을 팽  1. 누리다 2. 드리다 3. 제사(祭祀) 지내다 4. 흠향하다(歆饗--) 5. 마땅하다, 합당하다(合當--) 6. 잔치, 연회 7. 제사(祭祀) a. 삶다 (팽) [부수]亠(돼지해머리)

滋 불을 자  1. 붇다, 증가하다(增加--) 2. 늘다, 많아지다 3. 번식하다(繁殖ㆍ蕃殖ㆍ蕃息--) 4. 자라다, 생장하다(生長--) 5. 우거지다, 무성하다(茂盛--) 6. 잦다(잇따라 자주 있다), 많다 7. 심다, (씨를)뿌리다... [부수]氵(삼수변)

滋味 자미 자양분(滋養分)이 많고 좋은 맛, 또는 그러한 음식(飮食)

違 어긋날 위  1. 어긋나다 2. 어기다(지키지 아니하고 거스르다) 3. 다르다 4. 떨어지다 5. 피하다(避--) 6. 달아나다 7. 멀리하다 8. 원망하다(怨望--) 9. 간사하다(奸邪--: 마음이 바르지 않다) 10. 허물 [부수]辶(책받침)

貪 탐낼 탐  1. 탐내다(貪--), 탐하다(貪--) 2. 바라다 3. 희망하다(希望--) 4. 자초하다(自招--: 어떤 결과를 자기가 생기게 하다) 5. 탐 6. 탐욕(貪慾) [부수]貝(조개패)

監 볼 감  1. 보다 2. 살피다 3. 경계하다(警戒--) 4. 독찰하다(督察--: 단속하여 살피다) 5. 거울삼다 6. 비추어보다 7. 감옥(監獄) 8. 마을 9. 관청(官廳), 관아(官衙) 10. 감찰(監察) 11. 거울 12. 성(姓)의 하나 [부수]皿(그릇명)

驕 교만할 교  1. 교만하다(驕慢--) 2. 경시하다(輕視--) 3. 오만하다(傲慢--) 4. (말이)길들여지지 않다 5. (말이)굳세다 6. 씩씩하다 7. 속이다, 기만하다(欺瞞--) 8. 사랑하다, 총애하다(寵愛--) 9. 제멋대로 하다... [부수]馬(말마)

戲 놀이 희,서러울 호,기 휘  1. 놀이 2. 산(山)의 이름 3. 고을의 이름 4. 성(姓)의 하나 5. 놀다 6. 희롱하다(戱弄--) 7. 험하다(險--) 8. 겨루다 a. 서럽다 (호) b. 탄식하다(歎息ㆍ嘆息--) (호) c. 기 (휘) [부수]戈(창과)

慮 생각할 려,생각할 여,사실할 록,사실할 녹  1. 생각하다 2. 이리저리 헤아려 보다 3. 근심하다(속을 태우거나 우울해하다) 4. 걱정하다 5. 어지럽게 하다 6. 맺다, 연결하다 7. 꾀하다 8. 흩뜨리다(흩어지게 하다) 9. 생각 10. 계획(計劃ㆍ計畫)... [부수]心(마음심)

雍 화할 옹  1. 화하다(和--: 서로 뜻이 맞아 사이 좋은 상태가 되다), 화목하다(和睦--) 2. 기뻐하다 3. 모으다 4. 돕다, 보우하다(保佑--) 5. 가리다, 가려 막다 6. 껴안다 7. (음식을)만들다 8. 학교(學校) 9. ... [부수]隹(새추)

虛 빌 허  1. 비다, 없다 2. 비워 두다 3. 헛되다 4. 공허하다(空虛--) 5. 약하다(弱--) 6. 앓다 7. 살다, 거주하다(居住--) 8. 구멍 9. 틈, 빈틈 10. 공허(空虛), 무념무상(無念無想) 11. 마음 12. 하늘 13. 폐허(廢墟)... [부수]虍(범호엄)

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莊子(雜篇) ; 第29篇 盜跖 11

313` 명예와 이익은 환란을 가져다 준다 (잡편:29.도척,11) 

- 장자(잡편) ; 제29편 도척［11］- 

무족이 지화에게 물었다. “사람 중에 명예를 위해 일어나고, 이익을 위해 나가지 않는 사람이 없습니다. 그가 부유해지면 사람들이 모여들고, 모여들어서는 그에게 머리를 숙이고, 남들이 머리를 숙이면 그는 귀해지는 것입니다. 남이 머리를 숙임으로써 귀해지는 것은 오래 살고 몸을 편안히 하고, 뜻을 즐겁게 하는 근거가 되는 도인 것입니다. 그런데도 지금 당신만이 그 일에 뜻이 없으니, 지혜가 모자라기 때문입니까? 뜻과 지혜는 있지만 힘이 없어 실행하지 못하는 것입니까? 그렇지 않으면 올바른 것만 추구하느라 딴 생각을 하지 못하는 것입니까?” 

지화가 말했다. “지금 명예와 이익을 추구하는 사람들은 자기와 같은 시대에 살고 있고, 같은 고장에서 생활하고 있는데도 나 같은 사람을 세속을 초월한 선비라고 생각하고 있습니다. 이것은 오로지 명예와 이익을 추구하느라 올바른 표준도 없이 예전부터 오늘에 이르는 시대의 흐름과 시비의 분별만을 생각하기 때문인 것입니다. 그들은 속인들과 함께 살면서 세속에 감화되어 지극히 귀중한 본성을 떠나서 지극히 존귀한 도를 버리고, 그들이 바라는 명예와 이익을 추구하고 있는 것입니다. 

이래 가지고는 그들이 오래 살고 몸을 편안히 하고 뜻을 즐겁게 하는 도를 논한다는 것이 동떨어진 일이 아니겠습니까? 참담한 고통과 즐거운 편안함이 자기 몸에 어떻게 영향을 주는지 살피지 않는 것입니다. 불안한 두려움과 날뛸 듯한 기쁨이 자기 마음에 어떻게 영향을 주는지 살피지 않는 것입니다. 

그저 명예와 이익을 추구할 줄만 알았지 추구하는 이유는 알지 못하는 것입니다. 그래서 천자란 존귀한 위치에 놓이고 천하를 다 차지하는 부를 지니게 되더라도 환란을 면치 못하는 것입니다.” 

- 莊子(雜篇) ; 第29篇 盜跖［11］- 

无足問於知和曰:「人卒未有不興名就利者. 彼富則人歸之, 歸則下之, 下則貴之. 夫見下貴者, 所以長生安體樂意之道也. 今子獨无意焉, 知不足邪, 意知而力不能行邪! 故推正不忘邪?」 

知和曰:「今夫此人以爲興己同時而生, 同鄕而處者, 以爲夫絶俗過世之士焉. 是專无主正, 所以覽古今之時, 是非之分也, 與俗化. 世去至重, 棄至尊, 以爲其所爲也. 此其所以論長生安體樂意之道, 不亦遠乎! 慘怛之疾, 恬愉之安, 不監於體. 怵惕之恐, 欣懽之喜, 不監於心. 知爲爲而不知所以爲, 是以貴爲天子, 富有天下, 而不免於患也.」 

(무족문어지화왈:[인졸미유불여명취리자. 피부즉인귀지, 귀즉하지, 하즉귀지. 부견하귀자, 소이장생안체락의지도야. 금자독무의언, 지부족야, 의지이력불능행야! 고추정불망야?]

지화왈:[금부차인이위여기동시이생, 동향이처자, 이위부절속과세지사언. 시전무주정, 소이관고금지시, 시비지분야, 여속화. 세거지중, 기지존, 이위기소위야. 차기소이론장생안체락의지도, 불역원호! 참달지질, 념유지안, 불감어체. 출척지범, 흔권지희, 불감어심. 지위위이부지소이위, 시이귀위천자, 부유천하, 이불면어환야.])

就 나아갈 취,관대할 여  1. 나아가다 2. 이루다 3. 좇다, 따르다 4. 마치다, 끝내다 5. (길을)떠나다 6. (한바퀴)돌다 7. 좋다, 아름답다 8. 곧, 이에 9. 만일(萬一), 가령(假令) 10. 잘, 능(能)히, 능(能)하게 a. 관대하다(寬大--)... [부수]尢(절름발이왕)

遠 멀 원  1. 멀다 2. 심오하다(深奧--), 깊다 3. 많다 4. (세월이)오래되다 5. 멀리하다, 멀어지다 6. 소원하다(疏遠--) 7. 내쫓다, 추방하다(追放--) 8. 싫어하다 9. 어긋나다 10. 먼 데 11. 선조(先祖) [부수]辶(책받침)

慘 참혹할 참,우울해질 조  1. 참혹하다(慘酷--) 2. 혹독하다(酷毒--) 3. 비참하다(悲慘--) 4. 무자비하다(無慈悲--) 5. 아프다 6. 손상하다(損傷--) 7. 상하게 하다 8. 해치다(害--) 9. 쇠약해지다(衰弱---) 10. 수척해지다(瘦瘠---)... [부수]忄(심방변)

怛 슬플 달,방자할 단  1. 슬프다, 슬퍼하다 2. 근심하다(속을 태우거나 우울해하다) 3. 애태우다 4. 놀라다, 경악하다(驚愕--) 5. 두려워하다 6. 근심 때문에 애쓰는 모양 a. 방자하다(放恣--) (단) b. 교만하다(驕慢--) (단) [부수]忄(심방변)

疾 병 질  1. 병(病), 질병(疾病) 2. 괴로움, 아픔 3. 흠, 결점(缺點) 4. 불구자(不具者) 5. 높은 소리 6. 해독(害毒)을 끼치는 것 7. 빨리, 급(急)히, 신속하게(迅速--) 8. (병을)앓다, 걸리다 9. 괴롭다, 괴로워하다... [부수]疒(병질엄)

恬 편안할 념,편안할 염  1. 편안하다(便安--), 안일하다(安逸--) 2. 평온하다(平穩--) 3. 고요하다(조용하고 잠잠하다) 4. 담담하다(淡淡--) 5. 조용하다 [부수]忄(심방변)

愉 즐거울 유,구차할 투  1. 즐겁다 2. 기뻐하다, 즐거워하다 3. 화열하다(和悅--: 마음이 화평하여 기쁘다) 4. 깨우쳐 주다, 효유하다(曉諭ㆍ曉喩--) 5. 노래 a. 구차하다(苟且--) (투) b. 군색하다(窘塞--) (투) c. 훔치다 (투) [부수]忄(심방변)

怵惕 두려워서 조심함

怵 두려워할 출,꾈 술  1. 두려워하다 2. 슬퍼하다, 가엾게 여기다 3. 달리다, 분주하다(奔走--) a. 꾀다 (술) b. 유혹하다(誘惑--) (술) [부수]忄(심방변)

惕 두려워할 척  1. 두려워하다 2. 근심하다(속을 태우거나 우울해하다), 걱정하다 3. 삼가다(몸가짐이나 언행을 조심하다) 4. 빠르다, 신속하다 5. 놀라다, 깜짝 놀라다 6. 사랑하는 모양 [부수]忄(심방변)

監 볼 감  1. 보다 2. 살피다 3. 경계하다(警戒--) 4. 독찰하다(督察--: 단속하여 살피다) 5. 거울삼다 6. 비추어보다 7. 감옥(監獄) 8. 마을 9. 관청(官廳), 관아(官衙) 10. 감찰(監察) 11. 거울 12. 성(姓)의 하나 [부수]皿(그릇명)

(참조 : http://www.yetgle.com/2jangja.htm 옛글닷컴 )

19년전에 헤어진 전 남편이 보낸 소설의 초고를 읽으면서

소설속의 남자가 

처절한 잔인함, 냉소성, 속물성을 보여 주는 깡패들로 부터 당하게 되는 불행과 그 폭력성에 가슴 답답함을 느끼면서

좋은 가문에 명문대 출신에다가 현재는 출세 가도를 달리는 자신의 현재 모습,

허나 속으로는 딸은 저 멀리 떠나 보내고, 남편은 바람을 피워도 제대로 따져 보지도 못하고, 부부가 하던 사업은 현재 위험한 상황속에서 불안함을 감출수 없는 자신의 처지를 한탄하고 어떤 '공감'을 느끼게 되는데...

그 초고를 다 읽고, 전 남편을 만나러 간 자리에서 

그를 기다리는 그 짧은 시간동안 무언가를 깨닫게 되는데...

소설과 현실, 그리고 과거가 서로 잘 맞물려 들어 가면서 찐한 여운을 남겨 주는 짙은 향기를 지닌 영화다.

주인공들의 연기도 훌륭하였고, 소설속의 배경이 되는 텍사스의 황량한 풍광, 소설속에 나오는 건달들, 오래된 벤츠 세단, 그리고 냉혹한듯 하지만 뜨거운 가슴을 지닌 보안관의 연기도 좋았다. 

이 감독의 다른 작품들도 다시 함 찾아 볼 계획이다.

가만히 생각해 보니 영화 시작 장면은 바로 이 영화의 깊은 철학을 보여 주는 것이라 할 만하다. 참 잘 짜여진 영화.

2017. 3.

우주 식민지를 향해 5000명의 승객과 250여명의 승무원을 태우고 120년을 날아 가는 우주선.

커다란 암석덩어리와의 충돌로 인하여 절대로 일어 나지 않을 것 같은 일이 실재로 일어 난다.

도착 90년을 앞두고 동면기에서 Jim이 깨어 난 버린 것이다. 

공학기술자인 Jim은 어떻게든 다시 동면하려 하나.... 그것은 실제로 불가능...

커다란 우주선 속에서 도착 90년전에 홀로 깨어나 버린 이 남자.

우연히 다른 동면중인 여승객중의 한명인 Aurora에게 사랑에 빠져 버리게 되고, 1년여를 참다가 드디어 돌이킬수 없는 일을 해 버린다.

Aurora를 인위적으로 깨워 버린 것이다.

처음엔 우연을 가장하고 서로 위로하면서 가까워졌으나 바텐더 안드로이드의 (의도적 ?) 실수로 말미암아 자신의 행위가 탄로나게 되고 

자신의 인생이 이 남자 때문에 망쳐 버려 졌다고 괴로워하는 여자...

하지만 우주선은 점점 더 고장이 늘어 나더니 급기야 선장도 깨어 나고... 무언가 큰 문제가 있음을 알리고는 급사

둘만 남은 이 사람들은 우주선의 절체 절명의 순간에서 삶과 죽음, 그리고 다른 탑승자의 삶까지도 짊어 지게 되면서...

지구에서 금숫가락으로 태어나고 잘난 이 여자는 실재론 누구에게도 만족할 수 없고 자신의 삶 마저도 만족하지 못한 삶을 살아 왔지만 

이 넓은 우주속에 우주선 속에 유일한 인간인 이 남자에게서 지금껏 느껴 보지 못했던 사랑과 행복을 느끼는데...

의료용 기계를 통해 한사람은 다시 동면에 들어가 목적지인 식민지행성에 도착할 수 있지만 이 둘의 선택은(이이상 하면 너무 심한 스포일러가 될려나)...

거대한 우주선, 광활한 우주, 그 속에 시간과 공간의 개념과 인생의 의미를 다시 한번 소박하게 반추하게 하는 영화였다. 추천... 특히 SF좋아하는 사람들은...

2017. 3.